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=연합뉴스, 4월 11일 수요일
9. 한겨레신문, 1997.4.17
10. TV웹진
11. www.msp21.co.kr 1. 서론
2. 본론
1) 이론적 배경
2) 텔레비전 드라마속의 여성
3) 드라마속 여성의 변화(과거에서 현재로의 여성상)
4) 드라마 여성상의 방향
3. 결론
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드라마 속의 여성
① 착한 여자형
② 수퍼우먼형
③ 신데렐라형
④ 외모지향형
3.드라마속 여성의 변화(과거에서 현재로의 여성상)
1)전통적 가치관의 여성상
2)과도기적 가치관의 여성상
4.드라마 여성상의 방향
결 론
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신화의 환상성 연구, 경희대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신화의 작가
Ⅲ. 김시습 금오신화의 여성상
1. ‘자기 확신에 찬 의지적 여성’
2. ‘의사소통에 적극적인 표현적 여성’
3. ‘모성으로 전형화 되지 않은 개성적 여성’
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결혼이 마치 행복의 문인 양 선전되고 가정은 당연히 경제적, 감정적 안정을 주는 곳이라는 각본, 남성다움과 여성다
움, 남녀의 역할에 대한 문화적 규정, 낭만적 사랑의 이데올로기와 성에 대한 신비화를 통해 결혼에 대한 신화가 끊임없이
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시스템
1) 교육 시스템의 개념과 특성
2) 교육 시스템의 발달과정
3) 유비쿼터스화에 따른 교육 시스템의 변화와 미래
2. 멘토링 시스템
1) 멘토링 시스템의 개념
2) 청소년 사용자 중심의 멘토링 시스템의 활용 및 효과
참고문헌
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여성 이미지 연구,
백연순, 성신여대 대학원, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여성과 드라마
1) 텔레비전 드라마가 만들어 내는 이데올로기
2) 드라마 여성상 관련 이론
3) 우리나라 드라마 속 여성
4) 연약한 여성상을 그리는 드라마의
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여성결혼이민자의 문화적 갈등 경험과 소통증진을 위한 정책과제.
김태환(2011). 외국인근로자의 법적 지위에 관한 연구. 동국대학교 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기존에 자신이 가지고 있던 편견 세 가지
1) 이주노동자에 대한
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여성 심리를 그리스 신화에 나오는 일곱 여신들의 이름에 비유해서 자신을 구체적으로 파악할 수 있게 해준다. 갈등 상황을 두려워하지 않는 아르테미스, 전략가인 아테나, 지혜로운 노처녀 헤스티아, 관습과 관념의 수호자 헤라, 양육자인
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여성에 대한 이중 잣대는 여전히 존재한다. 그러나, 위에서 살펴보았듯이 이러한 여성에 대한 시각은 다분히 이데올로기적이며 왜곡되었다는 점을 잘 알 수 있다. 고전 소설 속의 여성 인물들은 우리가 잘 몰라서였을 뿐이지, 모두 다 고정적
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여성의 성공 왜 느릴까? (김영신 옮김, 여성신문사)
신일철 外(1997), 프랑크푸르트 학파 (청람)
여성들을 위한 모임(1992). 일곱가지 여성 콤플렉스 (현암사)
케이 송(1996). 네 속의 신데렐라 콤플렉스를 죽여라 (예문)
콜레트 다울링(1988). 신데렐라
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